守千年技艺 绘傣陶新章：一位西双版纳女陶艺师的“新纹样” - 英雄联盟下注分析

中新网云南西双版纳10月25日电 主题：守护千年传统 谱写傣陶新篇：一位西双版纳女性陶艺师的“创新图案”

作者 王薇娜

来自中缅边境的傣族妇女玉应坎，近期获得了一个全新身份——陶艺培训班学员。现年46岁的她居住在云南省西双版纳傣族自治州勐海县打洛镇勐景来村，距离陶艺研修班所在地西双版纳州府景洪市超过100公里。白天，她与班上其他19名学员共同听课、探讨、揉泥、拉坯。下课后，她仍心系家中的各种事务。

10月12日，为期35天的“中国非物质文化遗产传承人研修培训计划：傣族慢轮制陶技艺高质量传承发展研修班”在西双版纳启动。该研修班由文化和旅游部、教育部、人力资源和社会保障部联合实施，由云南大学民族学与社会学学院、西双版纳傣族自治州文化馆共同承办。

包括玉应坎在内的20名学员来自西双版纳、红河、玉溪等云南省不同州市，他们带着各异的方言和窑口经验步入同一间教室，使用同一种古老的材料进行交流与学习。

此次研修班的前半段在西双版纳州进行，后半段则转移至“中国名陶之乡”红河哈尼族彝族自治州建水县。25日，学员们转场至建水，开启为期20天的研学行程。

图为研修班老师现场指导，传授制陶技术。王薇娜 摄

“笔不够用，恨不得多长几只手来记”

“云南是中国陶瓷的百科全书，傣族慢轮制陶技艺作为首批国家级非物质文化遗产代表性项目，是世界上最古老的陶艺技法之一。”清华大学美术学院教授章星在课堂上对学员这样表示。在他看来，云南金属矿藏与陶瓷原料覆盖范围极广，各州市均出产陶瓷器，无论是傣族陶器、藏族黑陶、建水紫陶还是玉溪青花，都与云南地处高原、拥有丰富的陶土资源和文化资源密切相关。

章星在课上系统梳理了云南陶瓷的分布与特色，从傣族陶器一路讲到云南青花、华宁彩釉陶。学员们感叹，听章星老师的课“笔根本不够用，恨不得多长几只手来记”。

章星介绍，元明时期，玉溪窑、建水窑等古窑址烧造的青花瓷在云南陆续被发现，其风格与中亚及伊斯兰文化的关联，学界至今仍在探讨；华宁陶标志性的绿色飘斑，并非外来材料引入，而是就地取材，以本地氧化铜呈色。

“就地取材，因材施技，赏用结合”从古至今都是云南陶瓷的工艺传统，也是傣陶未来需要继续发展的方向。

图为玉应坎正在制作陶器。王薇娜 摄

一只陶罐的跨境生意

清华大学美术学院艺术史论系教授尚刚及陶瓷艺术设计系副教授邱耿钰、王耀玲，中国艺术研究院邱春林等专家，从多个角度和领域深入浅出地讲解了对傣族制陶的理解，而这些沉淀了千年的知识让玉应坎在自己的实践中一一找到对应，并不断产生新的想法。

玉应坎说，自记事起便跟随家中长辈制作陶器，格纹、绳纹、木拍印花这些傣陶的传统纹路从小就熟悉，只是过去产品款式单一，仅有水罐、汤锅、砂锅等。“这次培训中，老师把造型和装饰的图样都讲得更详细了，回去就能用上。”

玉应坎家的陶器主要在当地销售。过去，每逢缅甸一侧开市赶集，她就会通过边民互市将茶叶罐、汤锅、花盆带到缅甸售卖，水罐尤其畅销。傣陶水罐陶胎透气，带“耳朵”的陶锅可直接架在火上煮汤、熬药。“缅甸人最喜欢水罐。”玉应坎说，水盛在里面会变得清凉，夏天喝着格外舒爽。

中缅边境傣族跨境而居，语言相通、习俗相近，两国边民家里灶台上缺什么，赶集日就到集市上找什么——这些陶器没有商标，却从不愁销路。千百年间，陶器就这样顺着集市在中缅边境两头往来。今天，它依然是边境民间最朴素的交流：一只水罐走出国门，装的仍是同一江水——流过勐景来村的打洛江属澜沧江—湄公河水系，顺流而下，最终汇入湄公河。

图为研修班师生参观西双版纳当地制陶技艺。王薇娜 摄

保护与创新并重的傣陶发展道路

傣陶的发展道路是研修班专家们此行最想解答的问题。云南大学民族学与社会学学院教授吴白雨在研讨中指出，目前业内常把国家级非物质文化遗产代表性项目“傣族慢轮制陶技艺”简化为“傣陶”，使公众和从业者误认为慢轮制陶即是“傣陶”的全部，导致当前西双版纳陶瓷产业发展始终迈不开步子，陷入不创新难以适应当代生活和文旅消费市场，创新则被认为不是“傣陶”的困境。事实上，“傣陶”不单只有慢轮制坯技艺，还有捏塑成型、雕塑成型等技法。

20世纪七八十年代，景洪、勐海等地均成立陶器社或瓷厂，都以快轮工艺批量生产日用陶器坛罐和瓷器碗盘，满足各民族民众日常生活所需。西双版纳丰富的陶瓷工艺和产品类型还有待于更加深入地调研考察，挖掘阐发。吴白雨认为，一方面应以原汁原味的要求，加强传统傣族慢轮制陶技艺的保护传承，珍惜代表性传承人全手工制作的“非遗作品”。另一方面应解放思想，全面学习先进技术，大力发展创新陶瓷产业，以文创设计思维，开发傣族风格“文创产品”，满足文旅市场需要。

老师们给新一代传承人开出的“药方”具体到作息：3小时看书、3小时思考、3小时做陶——未来的传承人不能只靠手上功夫，还要有文化理论素养。

在专家们看来，西双版纳手里还握有一张“资源牌”：中缅边境山区出产优质高岭土，供福建德化、江西景德镇等地生产高档次瓷器所用。守着这样的优质原料，若能从材料、设计、烧成到销售，走通一条“资源—技艺—产品—文创”的路，一定会为西双版纳文化产业发展增添新内容。

对玉应坎和她的同学们来说，更实际的变化已经发生：课余，她们把新学到的技术和纹样记在手机里，画在坯上——先在澜沧江边练手，再到建水讨教，然后带回自家的陶窑。那里烧出的水罐和更多产品，不久就会摆上东南亚各国的集市，或许会被更多人选购和收藏。(完)